Sexualité et Sacrifice : La Symbolique des Blessures dans les Rites Initiatiques

Dimanche jour de Dieu! La pensée rétrocède dans le temps, et dans l'espace, bibliques pour méditer sur les rites initiatiques, et les blessures, symboliques qui laissent des traces indélébiles. Elle s’arrête sur le rite de la circoncision, la marque de l'alliance avec Dieu depuis Abraham, renforcée par la loi mosaïque.

Mais curieusement cette marque qui inscrit du symbolisme dans la chair vive se retrouve dans des cultures qui sont autres. Pour des raisons anthropologiques, physiologiques, voire hygiéniques loin des considérations religieuses. A divers degrés, le passage à l'état d'adulte se fait par des rites initiatiques. Demandant, mystérieusement, de laisser des marques dans la chair sexuée. On enlève le bout du pénis, un morceau d'oreille, ou on trace des cicatrices définitives au visage et j'en passe. Ailleurs on procède à l’ablation du clitoris chez la femme.

Il est remarquable que les rites liés au sexe et à la sexualité aient une rémanence plus probante. Une indication d'organisation sociale par la chair, et l'acceptation du rôle sexuel dans la différence binaire qui est prescrite. Les rites touchant au sexe ont ainsi la vocation de réprimer cette expression profondément enfouie de la bisexualité en nous.

Les filles auraient l'envie de pénis, ce que Freud a vulgarisé, et les garçons le désir de vagin. Chaque sexe éprouverait une jalousie à l'égard des organes et des fonctions de l'autre sexe.

La circoncision vient affirmer la virilité sexuelle de l'homme et l’excision la retire à la femme. Mais chez l’homme le prépuce ne sert à rien, alors que chez la femme le clitoris joue un rôle éminent dans le plaisir sexuel. Son ablation châtre la femme d’une partie de son plaisir sexuel en dévoilant l'ambivalence du sexe masculin à l'égard du sexe féminin. Le mythe grec de Tirésias, aveuglé par la déesse Héra, en est le révélateur. En ce sens qu’il a été une femme pendant plusieurs années. C’est lui qui informe Zeus du fait que la femme jouirait dix fois plus que l’homme. Comme si la capacité de jouissance de l’un et l’autre sexe était l'enjeu majeur des rites de blessures. Visant ainsi la maîtrise du naturel, en le réglementant, culturellement.

Il restera que Sarah l'épouse d'Abraham n'a pas été excisée. Eh Dieu!

PAUL ZAHIRI

Glossaire :

• Rites initiatiques : Cérémonies ou pratiques traditionnelles marquant le passage d'un individu d'un statut social à un autre, notamment dans le cadre de la transition à l'âge adulte.
• Circoncision : Pratique consistant à retirer le prépuce, partie du pénis, généralement pour des raisons religieuses, culturelles ou hygiéniques.
• Excision : Ablation partielle ou totale du clitoris chez les femmes, souvent pratiquée pour des raisons culturelles, mais dénoncée pour ses conséquences sur la santé et les droits des femmes.
• Symbolisme : Utilisation de symboles ou d'actions pour représenter des idées, concepts ou valeurs abstraits.
• Sexualité : Ensemble des comportements, des désirs et des pratiques liés à l'expression du sexe et à la reproduction.
• Bisexualité : Fait de ressentir de l'attirance pour les deux sexes, ou présence de caractéristiques des deux sexes chez un individu.
• Virilité : Ensemble des attributs associés à la masculinité, souvent lié à la puissance physique, la force, ou la sexualité.
• Prépuce : Repli de peau recouvrant l'extrémité du pénis, enlevé lors de la circoncision.
• Clitoris : Organe sexuel féminin, très sensible, jouant un rôle important dans le plaisir sexuel.
• Tirésias : Personnage de la mythologie grecque, devin qui a vécu à la fois comme homme et comme femme, révélant la différence dans la jouissance des sexes.
• Rémanence : Persistance de certaines pratiques ou idées, même après qu'elles aient perdu leur fonction ou signification initiale.
• Maîtrise du naturel : Concept selon lequel les pratiques culturelles et sociales cherchent à contrôler ou à transformer les aspects instinctifs ou biologiques de l'existence humaine.